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  正在披荆棘带头创社会从义大业中,他有胆有识,既有雄伟的派头,又有实干。他身上既有勤奋、俭朴、善良的中国保守美德的闪光,又有公而忘私、怯于小我好处的时代的宣扬。这是一个讲准绳、沉感情,使读者倍感亲热可爱的实正的社会从义新人抽象。梁三老夫是书中写得最凝沉、最出色的人物,是极有传染力的艺术典型。做者不是单线条地勾勒这一人物,而是深挖精凿,浓墨沉彩地描画他丰硕复杂的心里世界,描绘他明显动人的多沉性格。这是一个最有深度、最能显示做者艺术潜能的不成多得的中国老农的抽象。

  被父亲卖给了一个军官,军官被调走后她又回到了娘家,看着两个弟弟挨饿了卖身的道。最初被父亲卖到了窑子里,本人上吊了。

  《地盘的誓言》是做家端木蕻良正在20世纪40年代写于“九一八”事情十周年的一篇散文,做者对故乡的纪念不是笼统曲白地抒情,而是通过对大量景、物的活泼描写,抒发了做者对沦土强烈的思念之情。《木兰诗》是乐府平易近歌中传播最广的名篇之一,诗歌塑制了一位我国古代北方勤奋、孝敬、英怯、俭朴的劳动妇女抽象。仆人公木兰的传奇性故事正在中国几乎家喻户晓,正在汗青的演进过程中,诗歌还被改编成戏剧、片子、电视等分歧的艺术形式,广受欢送。

  郭世富和姚士杰是做者描写的两个既有配合点又相互区别得很清晰的人物。正在合做化潮水上,他们有分歧性。然而社会地位的分歧,又使他们正在动机和行为上带有各自的特点。敷裕中农郭世富外善,狡黠,精明隆重。他出于小我的发家目标,处处跟党的号召相匹敌,但搞的是“斗争”。姚士杰这个富农则跟新社会有深刻的阶层,他概况“诚恳”“积极”,心里,多端,暗地进行勾当,表示了的赋性。

  做者要凸起的是对木兰贡献父母、怯担沉担的风致的,所以对的和平一笔带过,而对能反映夸姣心灵的内容不吝翰墨。也现含做者对夸姣糊口的神驰和祝愿,对和平的冷淡和远离。再者,如许写,女儿情、豪杰气汇集于木兰一身,使其抽象有血有肉、实正在动人,从而丰硕了木兰的性格。如许放置凸起了人物性格和做者的思惟倾向。

  ①初:当初,这里是逃述旧事的习词。②谓:告诉,对……说,常取“曰”连用。③今:现正在。④当涂:,。涂,通“途”。⑤掌事:掌管政事。⑥辞:推托。⑦以:用。⑧务:事务。

  ①孤:古时贵爵的自称。②岂:莫非。③卿:古代君对臣的爱称。伴侣、佳耦间也以“卿”为爱称。④治经:研究典范。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为:成为。⑥博士:专掌教授的学官。⑦邪:语气词,后写做“耶”。⑧但:只,只是。⑨当:该当。⑩涉猎:粗略地阅读

  利用现喻做结。__如许竣事全诗,不单十分抽象地注释了“火伴”们的惊讶,对读者必然发生的疑问做出了回覆,还表了然木兰富无机趣聪慧而又充满骄傲的神志脸色,丰硕了木兰的抽象;同时使全诗锦上添花。

  梁三老夫:是《创业史》中最为成功的艺术抽象。小说展示了梁三老夫正在阿谁年代的复杂心理,使人物抽象有血有肉,愈加实正在。正在旧社会,这个老贫农履历了三起三落的创立家业的辛酸史,因此衷心地盘。做为一个小出产者,他最大的胡想是操纵新社会分给他的地盘,用的劳动实正地创立起小我的家业来,也做个郭世富式的“三合头瓦房院的”。所以,当社会出产体例要发生严沉变化时,他一时是难以相信也难以接管的。这是他做为背负着几千年私有制不雅念因袭沉担的农人的保守性所决定的;另一面,他又是个勤奋、善良、俭朴的劳动者,“被抽剥过的疾苦的回忆”,“受的心灵”,使他“正在上和王、党支部、生宝他们挨近”。他虽然思疑、否决儿子办互帮组,但心里却无时无刻不关怀着互帮合做活动的命运。做者相当出色地描写了这个矛盾着的双沉性格,并着沉表示了这小我物社会从义道的过程。他先是否决互帮组,接着对本人沉沦的古道发生了思疑,最初终究认可了本人儿子的道是对的,坐到了合做化活动的一边。梁三老夫如许的已经于两条道之间的艺术抽象,虽然并不是《创业史》里所独有的,可是可以或许把一个农人正在辞别私有制时思惟性格的改变,及其心灵上履历的艰难的、疾苦的斗争过程,写得如斯完整、细腻、鞭辟入里和震动,确实令人惊讶。能够说,梁三老夫是现代文学人物画廊里一个不成多得的艺术典型。

  ①圃:园子。②释:放下。③而:连词,暗示衔接,能够不翻译。④睨:斜着眼看,这里描述不正在意的样子。⑤之:指代陈尧咨射箭。⑥去:分开。⑦矢:箭,“发矢”就是射箭。

  1948年,中国正在的下处正在黎明前最的时辰。为了共同工人活动,沉庆地下党工运许云峰命甫志高成立沙坪书店,做为地下党的备用联络坐。甫志高为了表示本人,掉臂联络坐的保密性质,私行扩大书店规模,发卖前进书刊。

  :回头东望故园千里,途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪仍然不干。途中取君顿时相逢,修书却无纸笔;唯有托你捎个口信,回家报个安然。

  1.祥子是老舍的长篇代表做《骆驼祥子》中的一小我物抽象。这部做品描写来自农村的憨厚、健壮的祥子,到北平谋生创业,三次买车又三次落空,并终究到糊口的谷底的故事。

  祥子是一个勤奋正曲、诚笃善良、憨厚、坚健旺壮、自大好强、吃苦耐劳的人,但狭隘孤立的小我奋斗思惟和的社会使他变得、失意、好占廉价、自强不息,为吃喝嫖赌、懒惰奸刁、鄙陋、的行尸走肉。

  做者要凸起的是对木兰贡献父母、怯担沉担的风致的,所以对的和平一笔带过,而对能反映夸姣心灵的内容不吝翰墨。也现含做者对夸姣糊口的神驰和祝愿,对和平的冷淡和远离。再者,如许写,女儿情、豪杰气汇集于木兰一身,使其抽象有血有肉、实正在动人,从而丰硕了木兰的性格。如许放置凸起了人物性格和做者的思惟倾向。

  郭振山的抽象,具有深刻的警励意义。他身为员,却热衷于小我发家致富,对互帮组冷眼傍不雅,死力冲击它的威信,成为合做化活动的一块绊脚石。他虽然精明强干,思维矫捷,但只顾小我,同党的要求各走各路,这就使他正在群众中了威信。他明明走的是一条错误道,却拆腔做势、、比手划脚、不可一世,一派家长做风。小说通过他本人的言取行、他的言行取梁生宝的言行的活泼对比,把他的这种思惟性格得十分深刻、明显。这个抽象告诉人们:抱着小我从义动机正在找出,就会同党的方针线构成锋利的对立,如许的员如不认实思惟,任其成长下去,就会给党的事业形成损害,最终也会正在上毁掉本人。

  1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)掌管编纂的一部纪年体通史,记录了从和国到五代共1 362年间的史事。

  《说和做——记闻一多先生言行片段》不是人物列传,却记叙了闻一多先生的次要事略,表示了他的高尚风致,高度表扬了他的。这篇文章前半部门写闻一多先生前期如何为了摸索救国救平易近的出而潜心学术,不畏艰苦,夜以继日,十数年如一日,终究正在学术上取得累累硕果。出力表示闻一多先生是“杰出的学者”。后半部门写闻一多先生加入,草拟,做群众大会的,表示了闻一多先生为求反,甘愿付出生命的价格的人格。出力表示闻一多先生是“大无畏的家”。

  9.虎妞的,二强子逼女的病态行为,以及小福子的悲剧,对祥子来说,都是锁住他的“心狱”。

  若是说此诗实有寄意,就该当是此中所含的一种糊口。从韩愈生平为人来看,他既是“文起八代之衰”的师,又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物,颇具胆力。他能赏识“杨花榆荚”的怯气不为无因。他除了本人正在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外,还死力称扬其时不为人注沉的孟郊、贾岛,这二人的奇僻瘦硬的诗风也是其时诗坛的别调,不也属于“杨花榆荚”之列吗?由此可见,韩愈对他所创制的“杨花榆荚”抽象,未必不带怜悯,未必是一味挖苦。甚而能够说,诗人是以此激励“无才情”者敢于创制。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑,所以嘲戏半假半实、亦庄亦谐。他并非存心托讽,而是不雅杨花飘动而忽有所感到,随寄一点诙谐的情趣。诗的妙处也正在这里。

  次要著做有:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,中篇小说《新月儿》《我这一辈子》,短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,脚本《龙须沟》《茶馆》,还有《老舍剧做全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如斯动听,事实吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多写拜别之情。“柳”谐音“留”。前人送别亲朋时,折柳相赠,暗示迷恋、留念的意义。前人还有折柳寄远的习惯,是盼远逛亲人早归的意义。

  省略的内容:吕蒙的进修过程。__益处:这一部门取核心内容无关,能够省略,如许既节流翰墨,又给读者留下想象的空间,达到一箭双雕的结果。

  先一语破的,向吕蒙指出“学”的需要性,即因其“当涂掌事”的主要身份而“不成不学”;继而,指出“学”的可能性,使吕蒙无可辞让,“乃始就学”。

  《骆驼祥子》正在中国现代文学史上具有极其主要的特殊。它以城市穷户糊口题材的视角,拓展了新文学的表示范畴,为新文学的成长做出了特殊的贡献。因而,《骆驼祥子》奠基了老舍正在中国现代文学史上的主要地位。从《骆驼祥子》起头,老舍才实正地为中国现代小说艺术的成长做出了的贡献,而这种贡献的凸起表示就正在于他所创立的奇特的体裁气概(或称“文学气概”)——“味儿”,也就是我们现正在说的“京味小说”。

  次要情节:①停机感喟,决定从军。②出征预备,奔赴沙场。③交和沙场,班师回朝。④立功封赏,还朝去官。⑤解甲还乡,亲人团聚。⑥双兔难辨,现喻做结。

  当窗理①云鬓(bìn),对镜②帖③花黄。出门看④火伴,火伴皆惊忙:同业十二年,不知木兰是女郎。

  做者成功地塑制了梁生宝、梁三老夫、郭世富、姚士杰、郭振山等一批十分成功的抽象。柳青正在皇甫村踏结壮实地糊口了14年,对农村中各类人物洞若不雅火,这给他塑制人物抽象供给了极为有益的前提。出格是梁生宝和梁三老夫两小我物,已排进中国现代文学中最富有特色的典型抽象的行列。梁生宝是全书的核心分子,是社会从义农村中的豪杰典型。

  老舍(1899-1966),现现代做家。原名舒庆春,字舍予,满族,人。他终身写了约计800万字的做品。老舍以长篇小说和剧做著称于世。他的做品大都取材于市平易近糊口,为中国现代文学开辟了主要的题材范畴。他的做品已被译成20余种文字出书,具有奇特的诙谐气概和浓重的平易近族色彩。21*cnjy*com

  小弟闻姊来,磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我和时袍,②著(zhuó)我旧时③裳。

  十分惊讶的神志,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既惊讶,又不由自主地发出赞赏。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以相信的长进。

  杨绛的《老王》写本人取车夫的交往,写车夫的糊口良厚道的风致,宛转地提出了关怀倒霉者的社会问题。

  2.千百年来,木兰的抽象家喻户晓,木兰还成为美国迪士尼中的次要脚色。是什么缘由使得她有如斯魅力?

  14.这篇短文省略了一部门内容,你晓得是什么吗?连系我们已控制的写做学问,谈谈如许写的益处。

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  1.《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“抚琴”“长啸”的句子是:独坐幽篁里,抚琴复长啸;写夜静人寂、明月相伴的句子是:深林人不知,明月来相照。

  :夜深人静的时候,不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美好悠扬的声音,跟着春风洋溢了整个洛阳城。正在这静静的黑夜里,突然听到动人肺腑的折柳曲,有谁不为此勾起纪念家乡的情思啊!

  旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂。为人耿曲,性格,从不愿正在外场失体面。封建思惟使他健忘了亲情,当他过来已为时过晚。

  ①木兰的抽象既有传奇性,又有丰硕性。她既是奇女子,又是通俗人;既是巾帼豪杰,又是布衣少女;既是强健的懦夫,又是娇美的女儿。②她勤奋善良又刚毅英怯、淳厚朴实又机警活跃、热爱亲人又报效国度、不慕厚禄又热爱和平糊口。她的身上集中表现了我国劳动听平易近的夸姣道德,这是其抽象经久不衰的主要缘由。

  卖了本人女儿买车,钱用完了就喝酒、正在家发脾性,成果将本人的老婆。卖了车办完凶事,又起头拉车,天天喝得烂醉,家里的两个孩子也不管。女儿回来后,还逼着女儿卖身养活一家人,时常回家找女儿要钱,要了钱又去喝得烂醉。

  《最初一课》是短篇小说。文章通过小弗郎士的视角写最初一堂法语课的景象,把一个严沉汗青事务(普法和平)发生的悲剧性后果通过日常糊口的一角出来,以小见大,具有强烈的艺术力量和深刻的思惟意义。这篇课文历来深受师生欢送。

  利用现喻做结。__如许竣事全诗,不单十分抽象地注释了“火伴”们的惊讶,对读者必然发生的疑问做出了回覆,还表了然木兰富无机趣聪慧而又充满骄傲的神志脸色,丰硕了木兰的抽象;同时使全诗锦上添花。

  “何人不起故园情”,听到这笛声,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种逛子纪念故园的豪情,最后可能是躲藏的、莫可名状的,因偶尔听到的笛声俄然开阔爽朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人正在吹?是和本人一般的逛子?是乐师?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须逐个去别离,由于思乡之情对逛子来说,都是共有的。它绵绵不停,洋溢正在夜空中,环绕纠缠正在逛子心头,抹不去,化不开。“何人”一词归纳综合性极强,实则是凸起诗人的思乡之情。

  《孙权劝学》记事精练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“取蒙论议”两个片段,即先交接工作的起因,紧接着就写出成果,而不写出吕蒙若何勤学,他的才略是若何长进的。写孙权劝学,着沉以孙权的挽劝之言,来表示他的善劝,而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反映,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接管了挽劝;写鲁肃“取蒙论议”,着沉以二人富有滑稽的一问一答,来表示吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句做结。

  甫志高率领窜到,江姐倒霉,关押正在残余洞里。正在狱中,她受尽了,的仇敌把竹签钉进了她的十指。面临,她傲然宣布:“是太小的,竹签子是竹做的,员的意志是钢铁铸成的!”江姐的豪杰气概惊六合,泣!秋去冬来,转眼到了岁尾。全国形势呈现一片开畅的气象,正在遭到沉沉冲击后起头放出“和谈空气”。阴积年三十,残余洞全体难友举行了一个体开生面的联欢会。更令人欢快的是,地下党派人取他们取得了联系。敌报酬了暗示和谈的“诚意”,假称了一批犯,但现实上只未来自本钱家家庭的员刘思扬一人遣回家中。正在他被送回刘第宅的第二天夜里,一个自称姓朱的员潜入刘家,说他受区委李敬原的委派,前来领会刘思扬正在狱中的表示,并要他细致报告请示狱中地下党的环境。合理刘思扬对此人思疑时,李敬原派人送来实正在谍报,了这个伪拆郑克昌的实面貌。刘思扬来不及转移,又被抓起来另一所“白第宅”。郑克昌正在刘思扬失败后,又伪拆成怜悯的记者高邦晋打入残余洞。他通过苦肉计刺探狱中地下党的奥秘。余新江等人了他的伪拆,并借仇敌之手除掉了这个的。

  2.《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调,不觉思念本人的家乡和亲人的诗句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

  蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而⑪别。

  权曰:“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎,⑪见⑫旧事⑬耳。卿言多务,⑭孰⑮若孤?

  开国初期,为了对青年进行保守教育,罗广斌、杨益言和取他们并肩和役过的刘德彬三小我配合把他们正在狱中取仇敌斗争的亲身履历写出来。1950年7月1日起头正在沉庆《公共文艺》上颁发三人合做的演讲文学《纯洁的血花》,后华东、华南人平易近出书社先后出书单行本。1958年又正在《红旗飘飘》上颁发了三人合做的回忆录《正在猛火中》。正在此根本上,罗广斌和杨益言创做了优良长篇小说《红岩》。小说出书后正在社会上惹起了强烈反应,被誉为“从义的奇书”,并被翻译成多种外国文字,正在国表里为中国社会从义文学博得了庞大声誉。“”中该书被为“文学”成为,做者亦备受。罗广斌和杨益言正在“”迸发后遭到,此中做者之一罗广斌于1967年2月归天。“”竣事后小说从头出书刊行。

  次要情节:①停机感喟,决定从军。②出征预备,奔赴沙场。③交和沙场,班师回朝。④立功封赏,还朝去官。⑤解甲还乡,亲人团聚。⑥双兔难辨,现喻做结。

  懊悔:做错了事,说错了话,自悔不应如许。 委婉:描述顿挫动听。 苍白:(面庞)惨白。 惩chéng罚:峻厉的惩罚。

  《回忆鲁迅先生(节选)》这篇散文是鲁迅的学生萧红通过十五个片段来描述先生糊口中的点滴,短的一两行,长的八十多行,内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接物、读书写做、休闲,出格是外人知之甚少的病中糊口。文中的片段正在内容上没有严酷的逻辑挨次,这是一篇很是情感化的文章。

  解放军日益迫近沉庆,地下党预备组织狱中。正在白第宅拆疯多年的员华子良取狱中党组织接上了关系。同时,关正在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条奥秘通道。当解放军攻入四川即将解放沉庆的时候,徐鹏飞等人狗急跳墙,提前奥秘了许云峰、江姐、成岗等人。就正在许云峰等人被害当天的晚上,残余洞和白第宅同时发生了。刘思扬、丁长发等一些同志了。但更多的同志终究冲出了,伴跟着解放军隆隆的炮声,驱逐黎明时额外光耀的曙光!

  一天,区委江姐要去华蓥山按照地,甫志高到船埠为江姐送行,江姐吩咐他要留意荫蔽,他嘴上承诺,心里却不认为然。江姐到离按照地不远的一座县城时,发觉本人的丈夫、华蓥山纵队彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老妇人”后,她忍住哀思,要求到丈夫生前和役的处所工做。

  眼闭闭看着小孙子死正在了本人的怀里。他把这辈子的所有财富——一辆破车给卖了,最初只能靠卖点工具维持本人的糊口;最初凄惨地死正在陌头。

  《孙权劝学》记事精练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“取蒙论议”两个片段,即先交接工作的起因,紧接着就写出成果,而不写出吕蒙若何勤学,他的才略是若何长进的。写工作的成果,也不是间接写吕蒙若何学而有成,而是通过鲁肃取吕蒙的对话活泼地表示出来。写孙权劝学,着沉以孙权的挽劝之言,来表示他的善劝,而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反映,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接管了挽劝;写鲁肃“取蒙论议”,着沉以二人富有滑稽的一问一答,来表示吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句做结。

  11.“愿驰千里脚,送儿还家乡。”木兰去官还乡除了由于她眷恋家园糊口外,还可能有此外缘由吗?

  12.《骆驼祥子》中的小福子是一个斑斓、要强、勤俭的女子,后因糊口所迫沦为,终因不甘糊口的而含恨自缢。

  缘由:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。底子缘由:阿爷无大儿,木兰无长兄。

  7.老舍的做品正在中国现代小说艺术成长中有十分凸起的地位,取茅盾、巴金的长篇创做一路形成现代长篇小说艺术的三大高峰。

  4.《晚春》一诗中借用托物言志的手法表示诗人勤恳勤奋、积极乐不雅的人生立场的句子是:杨花榆荚无才情,惟解漫天做雪飞。前往搜狐,查看更多

  一个普通的教书人,因为说他教书时的思惟过激而被认为是党,逃到上海去避了避风头,又回到了北平;情愿帮帮祥子从头糊口。

  先一语破的,向吕蒙指出“学”的需要性,即因其“当涂掌事”的主要身份而“不成不学”;继而,指出“学”的可能性,使吕蒙无可辞让,“乃始就学”。

  《最初一课》是短篇小说。文章通过小弗郎士的视角写最初一堂法语课的景象,把一个严沉汗青事务(普法和平)发生的悲剧性后果通过日常糊口的一角出来,以小见大,具有强烈的艺术力量和深刻的思惟意义。这篇课文历来深受师生欢送。

  心地善良、为人要强,乐于帮帮别人,履历诸多倒霉,学会了正在旧社会最底层糊口的方式。糊口了她正在社会上为本人找到生,干事细心、有心眼。

  拉车三年,买到本人的第一辆车;车被乱军抢走;逃出,拉回了三匹骆驼;到人和车厂拉车;被虎妞灌醉后不克不及自持,被虎妞缠住;到曹先生家拉包月;被孙侦探抢了辛苦积累欲第二次买车的钱;和虎妞成亲;分开人和车厂,住进大杂院;用虎妞的钱第三次买车;虎妞难产而死,祥子卖车葬虎妞;被夏太太勾引,染上淋病。

  《黄河颂》是出名音乐做品《黄河大合唱》第二乐章的歌词,同时也可当做一首反映抗日救亡从题的现代诗来读。这首诗以强烈热闹的颂歌形式塑制黄河的抽象,言语和抒情体例浅近易懂,情感激动慷慨,是七年级学生接管诗歌教育、领略新诗艺术的好材料。

  2.孙权劝学的缘由是“卿今当涂掌事,不成不学”;孙权劝学的进修方式是“但当涉猎,见旧事耳”;孙权劝学劝的言语是“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自认为大有所益”;孙权劝学的是“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

  《骆驼祥子》用怜悯的笔触描画出如许一幕悲剧:二十世纪二十年代的,一个勤奋、瘦弱的底层社会物——祥子,怀着发家、奋斗的夸姣胡想,掉臂糊口的万千勤奋地糊口,却最终为的暴风雨所。它了其时“物”的奴隶心理和但愿的最终破灭。跟着仆人公祥子亲爱的女人小福子的,祥子熄灭了小我奋斗的最初一焚烧花。这是旧中国老麻烦市平易近的典型命运。

  赏析:这是一首描画暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景,但写得工巧奇异,标新立异。诗人不写百花稀落、暮春凋谢,却写草木留春而呈万紫千红的动情面景。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花卉光耀之情状,展晚春满目之风度。寥寥几笔,便展现出满眼风光、令人耳目一新的气象。

  ①置:放置。②于:正在。③以:用。④其:代词,指代葫芦。⑤徐:慢慢地。⑥之:指油。⑦自:从。⑧而:连词,暗示转机,翻译为“可是”。

  ①孤:古时贵爵的自称。②岂:莫非。③卿:古代君对臣的爱称。伴侣、佳耦间也以“卿”为爱称。④治经:研究典范。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为:成为。⑥博士:专掌教授的学官。⑦邪:语气词,后写做“耶”。⑧但:只,只是。⑨当:该当。⑩涉猎:粗略地阅读。⑪见:领会。⑫旧事:指汗青。⑬耳:暗示限止语气,可译为“而已”。⑭孰:谁。⑮若:比得上。

  ①及:到,比及。②过:颠末。③论议:会商,评断。④惊:惊讶。⑤才略:才干和盘算。⑥非复:不再是。复,再。

  鲁迅先生的《阿长取〈〉》所逃想的保姆,虽是一个粗人,然而朴实、善良、热心。鲁迅密意地抒写了对这位劳动妇女实诚的纪念。

  ①士别三日:有理想的人别离几天。三,泛指多天。②即:就。③更:从头。④刮目:擦拭眼睛。⑤相待:对待。⑥何:为什么。⑦见事:晓得工作。⑧乎:暗示感慨语气,可译为“啊”。⑨遂:于是,就。⑩拜:拜访,参见。76别:辞别。

  万里赴①军事机密,关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò),冷光照⑤铁衣。将军百和死,怯士十年归。

  《邓稼先》一文分歧于一般的人物列传,更分歧于一般写人的记叙文,而是以中华几千年文化为布景,以近一百多年来平易近族情结、五十年伴侣密意为基调,用饱含豪情的言语引见了一位杰出的科学家、爱国者。文章的形式是“散”的,它没有系统引见邓稼先的事迹,文中还插入了古文、诗歌、电报等内容,但从题是集中的:中华几千年优良保守文化孕育了邓稼先,邓稼先这类精采人物又使中华平易近族自立于世界平易近族之林。

  ①初:当初,这里是逃述旧事的习词。②谓:告诉,对……说,常取“曰”连用。③今:现正在。④当涂:,。涂,通“途”。⑤掌事:掌管政事。⑥辞:推托。⑦以:用。⑧务:事务。

  ①士别三日:有理想的人别离几天。三,泛指多天。②即:就。③更:从头。④刮目:擦拭眼睛。⑤相待:对待。⑥何:为什么。⑦见事:晓得工作。⑧乎:暗示感慨语气,可译为“啊”。⑨遂:于是,就。⑩拜:拜访,参见。⑪别:辞别。

  “唧唧复唧唧,木兰当户织”——勤奋。“愿为市鞍马,从此替爷征”——贡献父母,深明。“将军百和死,怯士十年归”——刚毅英怯,报效国度。“可汗问所欲,木兰不消尚书郎,愿驰千里脚,送儿还家乡”——淳厚朴实,不慕,热爱和平糊口。“出门看火伴,火伴皆惊忙:同业十二年,不知木兰是女郎”——机警。

  康肃①忿(fèn)然曰:“②尔③安敢④轻吾射!”翁曰:“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫芦

  3.祥子是老舍笔下一个被、被损害的基层劳动者抽象,他本是农人,进城后以拉车为生。虎妞是祥子的老婆,也是车厂从刘四爷的女儿。

  北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,抽象地申明了“熟能生巧”“实践出实知”“人外有人”的事理。其寄意是,所有技术都能通过持久频频苦练而达至熟能生巧之境。

  家①圃(pǔ),有卖油翁②释担(dàn)③而立,④睨(nì)⑤之久而不⑥去。见其发⑦矢(shǐ)十

  ①云鬓:像云那样的鬓发,描述都雅的头发。②帖:同“贴”。③花黄:古代妇女的一种面部粉饰物。④火伴:同伍的士兵。

  《黄河颂》是出名音乐做品《黄河大合唱》第二乐章的歌词,同时也可当做一首反映抗日救亡从题的现代诗来读。这首诗以强烈热闹的颂歌形式塑制黄河的抽象,言语和抒情体例浅近易懂,情感激动慷慨,是七年级学生接管诗歌教育、领略新诗艺术的好材料。

  ①点兵:征兵。②军书:军中的文书,这里指征兵的名册。③十二:暗示大都,不是确指。下文的“十二年”,用法取此不异。④爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

  康肃问曰:“①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,③但手熟(shú)④尔。”

  2.孙权劝学的缘由是“卿今当涂掌事,不成不学”;孙权劝学的进修方式是“但当涉猎,见旧事耳”;孙权劝学劝的言语是“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自认为大有所益”;孙权劝学的是“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

  此诗熔景取理于一炉,正在景物描写中包含着人生:诗人通过“草木”有“知”、惜春斗丽的场景描写,反映的其实是本人对春天大好风光的爱惜之情。面临晚春气象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感触感染为客不雅参取,情感乐不雅向上,很有新意。“杨花榆荚”不因“无才情”而藏拙,不畏“布鼓雷门”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色。这怯气很是可爱。这就给人以:一小我“无才情”并不,要紧的是爱惜工夫,不失机会,“春景”是不负“杨花榆荚”如许的有心人的。

  蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而76别。

  赏析:“谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,正在静夜里悄然地响起?诗人大概正正在读书、枯坐,或做着其他的事。一曲笛声不期而响,夜深人静,清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或是笛子的美称,或是羌笛的代称,不确定,存疑。

  甫志高又自做从意接收一名叫郑克昌的青年入店工做,许云峰晓得环境后大吃一惊,几经阐发发觉郑克昌行迹可疑,便让甫志高通知所有人员敏捷转移。甫志高却底子不听奉劝,反认为许云峰嫉妒本人的工做成就,成果并成了的。因为他的,许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快接踵。徐鹏飞满意忘形,借此将沉庆地下党一扫而光。然而,他使尽各类,都没能从许云峰等人身上获得任何所需的工具。的敌报酬了获得供词,疯狂地犯。他们给食用霉烂的食物,并且正在炎热的炎天饮水数量,用炎热、蚊虫、饥饿和干渴者的意志。为了破坏仇敌的,狱中难友趁时正在墙角挖出一眼泉水,正在泉水的斗争中,龙光华英怯,全狱难友仇敌的,仇敌不得不让步。

  :春天不久就将回去,花卉树木想方设法挽留春天,一时间争奇斗艳,万紫千红。可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飘动,恰似片片雪花。

  ①军事机密:和事。②度:越过。③朔气:北方的冷气。朔,北方。④金柝:古时军中白日用来烧饭、夜里用来击柝的器具。⑤铁衣:铠甲,古代甲士穿的护身服拆。

  梁生宝:合做化活动的带头人梁生宝,是做者细心塑制的社会从义新人的抽象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前正在荒山野岭当过“地下农人”,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里承继了勤奋、俭朴、不拔的劳动者的优良质量。这个年轻的准备,正在党的教育下,一旦认识到私有制是之源,就决心走一条取父辈分歧的创社会从义大业的道。合理“老资历”的郭振山正在的征途上退了坡的时候,他英怯地担负起率领庄稼人走互帮合做道的沉担,成为一个积极、伶俐、、能干的人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露、不可一世的脚色”。他谦虚、、诚恳、厚道、长于思虑,从不以带领者自居,更不比手划脚、夸夸其谈,概况上以至还有些面嫩口拙,恋爱糊口上更是贫乏怯气和机智。可是,听党的话,热爱社会从义,富有,是他最宝贵的思惟质量。小说抓住他的性格中这一最次要特点,着沉描画了他为党的事业奋斗的无力的步履。互帮组初期,当庄稼人都把爱慕的目光投向敷裕中农郭世富时,他跑到郭县买回稻种,正在互帮组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁典礼更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把留意力集中到粮食减产办法上来了。此一行为使郭世富深为不安,他想:“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃假贷”时,敷裕中农不肯再把粮食借给坚苦户度春荒,连有能力的郭振山都束手无策了,他却组织人们进山割竹,处理了坚苦户的粮食和互帮组的肥料问题。这不是惊天动地的,但恰是这些看起来似乎很“普通”的步履,正在滩庄稼人的心底掀起沉沉波涛,使他们看到了社会从义的优越性。同时,小说还通过“买稻种的上”“和增福夜谈”等章节对梁生宝的心里世界做了深切详尽的,展示了他的高尚的心灵美。他决心把本人的一切都献给党的事业,“他感觉只要如许做,才活得带劲儿,才活得有味”。他认为“照党的,给群众处事,就是”。做者创制这个农村新人抽象,天然有其的现实根底。虽然做者为了表现本人的抱负和美学抱负,成心对人物做了净化的处置,略去了这个年轻农人身上不成避免的小出产者的思惟认识,必然程度上影响了抽象的可托性;可是,这个抽象所表现出来的那种怯于朝上进步、不拔和的奉献,以及严于律己和沉视求实的做风,确实已经无力地吸引了很多读者。特别是做者对陕西农人所特有的气质、步履体例、感景象态以致言语习惯的精细把握,更有帮于这一抽象连结着动人的魅力。

  陈尧咨由生气到不得不为卖油翁崇高高贵的酌油技巧所服气。__由于他从卖油翁的表演中大白了“无他,但手熟尔”的事理。

  杨益言(1925-), 四川武胜县人。1940年正在同济大学读书,后因正在上海加入被学校。1948年8月,于沉庆“中美合做所”残余洞,沉庆解放前夜被救援出狱。解放后正在委工做,先后任科长、办公室从任、常委等职。1963年插手中国做家协会,为四川省沉庆文联专业做家。1979年出席中国文学艺术工做者第四次代表大会,被选为中国文学艺术界结合会委员。1980年曾被选为中国做家协会四川分会副。

  ①置②于地,③以钱覆④其口,⑤徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之,⑦自钱孔入,⑧而钱不湿。

  13.“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰连续串的步履表示了木兰的什么表情?

  ①木兰的抽象既有传奇性,又有丰硕性。她既是奇女子,又是通俗人;既是巾帼豪杰,又是布衣少女;既是强健的懦夫,又是娇美的女儿。②她勤奋善良又刚毅英怯、淳厚朴实又机警活跃、热爱亲人又报效国度、不慕厚禄又热爱和平糊口。她的身上集中表现了我国劳动听平易近的夸姣道德,这是其抽象经久不衰的主要缘由。

  3.鲁肃的话表示了他惊讶、佩服的感情,也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐了然这一点。

  《回忆鲁迅先生(节选)》这篇散文是鲁迅的学生萧红通过十五个片段来描述先生糊口中的点滴,短的一两行,长的八十多行,内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接物、读书写做、休闲,出格是外人知之甚少的病中糊口。文中的片段正在内容上没有严酷的逻辑挨次,这是一篇很是情感化的文章。做者动笔之前对于全篇的结构似乎不以为意,全无预设。动笔之后,做者心底的豪情如喷涌的泉水,飞湍的急流,尽情倾泻挥洒,形诸翰墨而成为艺术结晶。另一个惹人瞩目之处恰好是通过女性做者的细心体察,灵敏捕获到了鲁迅先生身上很多有的糊口细节,表示出鲁迅的个性、情趣、魅力、气质,从细微处显示了鲁迅的伟大思惟和人格。

  此外,高增福、冯有万、任老四、任欢喜、王二曲杠、梁大老夫、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等,都是性格明显的人物。他们以彼此不克不及代替的地位,构成了一个矛盾同一的抽象世界,给做品带来了丰硕的思惟意蕴。

  2.千百年来,木兰的抽象家喻户晓,木兰还成为美国迪士尼中的次要脚色。是什么缘由使得她有如斯魅力?

  《邓稼先》一文以中华几千年文化为布景,以近一百多年来平易近族情结、五十年伴侣密意为基调,用饱含豪情的言语引见了一位杰出的科学家、爱国者。

  文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾。鲁肃之所以自动取吕蒙“结友”,是由于鲁肃为吕蒙的才略所服气而愿取之深交,表白鲁肃敬才、爱才,二情面投意合。这最初的一笔,是鲁肃“取蒙论议”的余韵,进一步从侧面表示了吕蒙才略的惊人长进。

  “顿时相逢无纸笔,凭君传语报安然”,这两句是写碰到入京使者时欲捎书回家报安然又苦于没有纸笔的景象,完满是顿时相逢、行者渐渐的口吻,写得十分逼真。“逢”字点出了标题问题,正在赶赴安西的途中,碰到做为入京使者的故人,相互都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而本人的老婆也正正在长安,正好托故人带封安然家信归去;可恰恰又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报安然”吧。这最初一句诗,处置得很简单,收束得很清洁利落,但简净之中寄寓着诗人的一片密意,寄至味于稀薄,颇有神韵。岑参此行是抱着“只向顿时取”的大志,所以此时,他的表情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表示了诗人宽阔豪放的胸襟。

  罗广斌(1924—1967),四川成都人。1948年插手中国。处置工做,并操纵其家庭关系进行和策反工做。1948年9月因正在成都,先后囚于残余洞、白第宅。狱中斗争,其兄罗广文(蒋介石明日派)的,甘愿坐牢,也不写,和难友一路奥秘制做五星红旗,驱逐解放。1949年11月27日大之夜,策反杨钦典率领难友集体越狱成功。解放后历任共青团委常委、市部长、市文联做协会员等职,积极处置宣传烈士事迹的工做,是《红岩》小说从创人之一。1967年被诬为,。

  《创业史》一书是现代出名做家柳青的代表做,次要讲述了中国农业社会从义历程中的汗青风貌和农人思惟感情的改变。

  文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾。鲁肃之所以自动取吕蒙“结友”,是由于鲁肃为吕蒙的才略所服气而愿取之深交,表白鲁肃敬才、爱才,二情面投意合。这最初的一笔,是鲁肃“取蒙论议”的余韵,进一步从侧面表示了吕蒙才略的惊人长进。

  一方面有着本人逃求幸福的希望,对祥子有热诚的豪情;另一方面抽剥者的认识已渗入进她的魂灵,她想节制祥子,是家中的拥有者、安排者。

  ①忿然:的样子。然,暗示“……的样子”。正在翻译句子时“忿然曰”能够翻译为“生气地说”。②尔:你。留意称号的变化,前面“汝”,这里“尔”,翻译虽不异,但语气实则大分歧。③安:怎样。④轻:做动词用,不放在眼里。⑤之:指射箭也是凭手熟的事理。⑥乃:于是。

  此诗之寄意,见仁见智,分歧的人生经历和心绪可能有分歧的。 容易呈现的错别字:惟(唯) 做(做)

  “散入春风满洛城”,春风缓缓,笛声飘散正在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动听、夜的恬静。唯其如斯,才会正在诗人的听觉取想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存正在了,似乎全城人都正在凝思静听。

  《骆驼祥子》具有很是明显的艺术特色,次要表示为三个方面:布局紧凑,笔触严谨;心理描写丰硕多变,细腻深刻;“京味儿”描写实正在活泼,亲热随和。言语上的京腔京调简练俭朴、天然明快,白话更凸显了人物特色。

  1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)掌管编纂的一部纪年体通史,记录了从和国到五代共1 362年间的史事。

  赏析:“故园东望漫漫”,写的是面前的现实感触感染。诗人曾经分开“故园”多日,正行进正在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是正在长安的家。“东望”是点明长安的。“双袖龙钟泪不干”,意义是说思乡之泪怎样也擦不干,以致于把两只袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句使用了夸张的修辞手法表示思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报安然”做了一个很好的铺垫。

  李森祥的《台阶》以农人的儿子做为故事论述者,论述父亲为盖新屋而拼命苦干的终身,表示农人的形态和他们为改变现状而不懈勤奋的,做品兼有和的双沉感彩。

  前两句写诗人独自一人坐正在幽静茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,非论“抚琴”仍是“长啸”,都表现出诗人文雅闲淡、超凡的气质,而这并非可取之共识的。所当前两句说:“深林人不知,明月来相照。”意义是说,本人僻居深林之中,也并不为此感应孤单,由于那一轮洁白的月亮还正在不时陪同着本人。

  要把本人的利益当做一种打败坚苦、宣扬个性的资本劣势,而不是进行的本钱。__对别人的利益,应长于罗致所长、学为己用,不成嫉妒。

  :月夜,独坐正在幽静的竹林里,时而弹抚琴,时而吹吹口哨。竹林里荒僻冷僻幽静,无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。